Hegels Phänomenologie des Geistes (T)

Im Anschluß an Kants Projekt einer transzendentalen Reflexion der mensch­lichen Seins- und Erkenntnisbedingungen hat Hegel sich vorgenommen, die transzendentale Vergangenheit des Ich freizulegen, indem er systematisch die Geschichtlichkeit (Relativität) der Wahrheit vorführt und stufenweise (bis hin zur Endfigur des „absoluten“ Wissens) zu überwinden versucht.

In diesem Seminar, das sich an fortgeschrittene Studenten der Philosophie wendet, werden wir versuchen, uns das genannte Anliegen Hegels näherzubringen. Dazu werden wir ausgewählte Kapitel der Phän.d.G. einer gründlichen Interpretation unterziehen.

Ständige Präsenz und ein großes Arbeitspensum sind unabdingbar für die Bewältigung dieses schwierigen, extrem facettenreichen und ergiebigen Textes.

Empfohlen für: fortgeschrittene Studenten der Philosophie und am Thema Interessierte.

Teilnahmebedingungen:  Lust und Arbeit. Bereitschaft zur Übernahme eines Protokolls. Präsenz.

Textausgabe:

• W.F. Hegel, Phänomenologie des Geistes, Frankfurt/M. Suhrkamp (= Werke in zwanzig Bänden, Bd. 3)

Literatur:

• Förster, Die 25 Jahre der Philosophie, Frankfurt/M. 2011, Klostermann.
• Fink, Hegel. Phänomenologischen Interpretationen der „Phänomenologie des Geistes“, Frankfurt/M. 1977, Klostermann.
• Marx, Hegels Phänomenologie des Geistes, Die Deutung ihrer Idee in „Vorrede“ und „Einleitung“, Frankfurt/M. 1981, Klostermann.
• Marcuse, Hegels Ontologie und die Theorie der Geschichtlichkeit (1932), Frankfurt/M. 1968, Klostermann.
• Köhler, O. Pöggeler (Hgg.), G.W.F. Hegel. Phänomenologie des Geistes, Berlin 1998, Klassiker Verlag (Reihe: Klassiker Auslegen).