Magie und Beschwörung in der römischen Literatur

siehe Literatur

Textsammlung: G. Luck (Hg.), Arcana Mundi. Magic and the Occult in the Greek and Roman Worlds: A Collection of Ancient Texts. 22006; F. Graf: Gottesnähe und Schadenzauber. Die Magie in der griechisch-römischen Antike. München 1996; M. W. Dickie: Magic and Magicians in the Greco-Roman World. London 2001; D. Ogden: Greek and Roman Necromancy. Princeton/Oxford 2001.

Die Magie war nicht nur Teil des antiken Alltags, sie hat auch die griechische und römische Literatur von Beginn an nachhaltig geprägt. Aus dem breiten Repertoire werden in der Vorlesung Schlüsseltexte von Homer über Vergil, Horaz, Ovid, Seneca, Lucan, Apuleius u.a. bis hin zu Augustin vorgestellt und analysiert: Wer betreibt womit wozu welche Art von Magie? Was unterscheidet magische von offiziellen, staatlichen Kultpraktiken? Warum wurde Magie überhaupt als wirk­mächtig erachtet? Insbesondere Dichter der frühen Kaiserzeit bauten Liebes-, Binde- und Beschwörungs­zauber mit Vorliebe in ihre Dichtung ein, es stellt sich also die Frage, mit welcher Wirkung und in welcher literarischen Tradition sie dies taten. Die Vorlesung ist grundsätzlich literatur­wissen­schaftlich angelegt, trotzdem bieten sich gelegentlich Seitenblicke auf Realien wie Fluchtäfelchen, Zauberpapyri, aber auch die antike Strafgesetzgebung an. Die Vorlesung eignet sich für Hörer aller Fakultäten, alle Textpassagen werden zweisprachig vorgelegt.