| Literatur |
Benhabib, Seyla (2007): „Ein anderer Universalismus. Einheit und Vielfalt der Menschenrechte“, in: Deutsche Zeitschrift für Philosophie 55 (4), 2007, S. 501–519.
Boehm, Omri (2022): Radikaler Universalismus. Jenseits von Identität.,
Grovogui, Siba N. (2016): „Universalismus, Partikularismus und das Streben nach menschlicher Würde“, in: Aus Politik und Zeitgeschichte (ApuZ), 4.3.2016 (https://www.bpb.de/shop/zeitschriften/apuz/222200/universalismus-partikularismus-und-das-streben-nach-menschlicher-wuerde-essay/ )
Messling, Markus / Tinius, Jonas (Hg.) (2023): Minor universality. Rethinking Humanity After Western Universalism / Universalité mineure. Penser l’humanité après l’universalisme occidental. Berlin/Boston, de Gruyter (free open access: https://doi.org/10.1515/9783110798494). |
| Lerninhalte |
Le concept d'universalisme a récemment fait l'objet de nombreuses critiques. On lui reproche d'être une sorte de pensée eurocentriste, d’avoir montré qu'il n'était en fait valable que pour les hommes blancs des pays riches. Le relativisme culturel, qui prône la pluralité radicale des formes culturelles, se veut un contre-modèle. Mais la société est-elle possible sans valeurs, normes ou idéaux supérieurs ?
Le séminaire se propose d'interroger de manière diachronique la littérature française à travers une sélection de textes sur le concept d'universalisme, en commençant par un regard sur l’universalisme des Lumières qui se trouve, depuis deux siècles, au début de la genèse de la modernité libérale. A partir de l'élaboration de cette genèse (par ex. en lisant Denis Diderot, ou bien articles choisis de l'Encyclopédie) et les premières interrogations littéraires (Jean Jacques Rousseau) nous allons examiner des textes choisis de la littérature française récente qui mettent explicitement le concept en question (par ex. de George Simenon, Shumona Sinha, Michel Houellebecq, Mohamed Mbougar Sarr, Laurent Binet), avant de conclure par la lecture d'auteurs qui cherchent des voies vers un l'universalisme après l'universalisme (par exemple Seyla Benhabib, Étienne Balibar).
Le cours vise à rendre compte de la diversité des approches a l’universalisme. Ils cherche à appréhender ses contradictions et ses zones d’ombre, mais aussi sa persistante actualité. |
